LE CAUCASE
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Vous voyez, le jour commence à se faire.
« Le troisième, continue Jean Duplan, s'appelle Mer-
kit; le quatrième, Mecrit. Ces peuples, ajoute-t-il encore,
présentent un type uniforme et parlent une seule lan-
gue, quoiqu'ils soient divisés en différentes provinces et
gouvernés par différents princes.»
Maintenant, attendez. Duplan de Carpin arrive dans le
Kaptchak, vingt ans après la mort de Gengis-Khan. Il va
nous dire ce qu'il sait de ce grand remueur de peuples.
« Sur la terre des grands Mongals, naquit un certain
homme que l'on nomma Chingis (1). Il commença par
être un robuste chasseur devant Dieu. Il apprit aux
hommes à emporter et à enlever du butin. Il allait sur
les autres terres, et tout ce qu'il pouvait prendre, il le
prenait, ne rendant jamais ce qu'il avait pris. C'est
ainsi qu'il s'attacha les hommes de sa nation, qui le sui-
vaient volontiers à toute mauvaise action. Il commença
bientôt à combattre contre les Sou-Mongals, c'est-à-dire
contre les Tatars, et, comme plusieurs d'entre eux s'é-
taient joints à lui, il tua leur chef, et finit par subjuguer
et mettre dans la servitude tous les Tatars. Ceux-ci sub-
jugués, il en fit autant des Merkits et des Mecrits. »
Or, voici ce que décide la science moderne :
C'est que les Yeka-Mongals, c'est-à-dire les grands
Mongals, dont elle a fait Mongols, parmi lesquels
était né ce certain Chingis, qui n'est autre chose que
Gengis-Khan, étaient des Tatars noirs, et que les Sou-
Mongals étaient les Tatars blancs.
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Au reste, ce qu'il y a de curieux et hors de doute,
(4) Né en 1464.